-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
26/06/2018
Kinh mạch tôn giáo trong thơ Mai Văn Phấn (phê bình) - Yên Nguyên
Nếu xem thơ Mai Văn Phấn như một sinh thể thì kinh mạch của sinh thể đó là ý thức tôn giáo, lạc mạch của sinh thể đó là cảm thức phồn thực. Kinh mạch tôn giáo và lạc mạch phồn thực là hệ thống kinh lạc điều hành sự sống chảy trong thơ Mai Văn Phấn.
-
-
-
01/12/2017
Mai Văn Phấn, cuộc đời quyến rũ (phê bình) - Nguyễn Đức Tùng
Nguyễn Đức Tùng sinh 1955, tại Triệu Phong, Quảng Trị. Lớn lên và đi học tại Quảng Trị và Huế. Hiện định cư tại Canada. Anh tốt nghiệp đại học Mc Master, nội trú đại học Toronto, thường trú UBC. Làm việc trong ngành cấp cứu tại một bệnh viện ở B.C. Làm thơ, viết phê bình, phỏng vấn, dịch thuật...
-
-
-
11/01/2016
Tọa đàm và giao lưu “Hành trình cùng nhà thơ Mai Văn Phấn” (tin & ảnh tư liệu)
Sáng 10- 1, tại trụ sở Hội Liên hiệp VHNT Hải Phòng, Ban Văn trẻ- Hội Nhà văn Hải Phòng tổ chức chương trình tọa đàm và giao lưu mang tên “Hành trình cùng nhà thơ Mai Văn Phấn”. Đây là một hoạt động nằm trong chuỗi hướng tới mục tiêu bồi dưỡng nghiệp vụ cho đội ngũ những người viết văn trẻ của thành phố Cảng.
-
-
-
-
-
30/01/2014
Đặc trưng thế giới nghệ thuật thơ Mai Văn Phấn (phê bình) - Lê Hồ Quang
Tôi muốn bắt đầu về Mai Văn Phấn bằng một hình ảnh trong chính thơ ông: “Anh là con cá miệng dàn dụa trăng/ Rời bỏ bầy đàn quẫy vào biển động” (Ngậm em trong miệng)… Ở đây, điều tôi muốn nhấn mạnh không phải vẻ đẹp siêu thực của hình ảnh con - cá - thơ, dù đấy là kiểu tạo hình rất ấn tượng, mà là cái hành động quyết liệt “rời bỏ bầy đàn” của nó.
-
21/11/2013
Mai Văn Phấn: Vượt Thoát Về Phía Trong Veo (phê bình) - Nguyễn Hiệp
Bài thơ mê hoặc quyến rũ tôi chưa hẳn vì sự táo bạo trong diễn giải mà là tôi ủng hộ anh trong việc để cho mỹ học của trí tưởng tượng lên ngôi trong thơ, tôi ngưỡng mộ sự thánh thiện gây men và lan truyền trong tâm hồn nhà thơ. Ai dám bảo vô thức- trong veo không phải là thi pháp!?
-
-
16/10/2013
Thơ là Ngôi Lời (phê bình) - Phạm Xuân Nguyên
Khởi thủy là Lời. Thơ là Ngôi Lời. Trên cánh đồng nhân gian, Mai Văn Phấn vác cây thánh giá thi ca bước đi, và, bước tới dưới bầu trời không có mái che. Mái che của nhà thơ là trời, là Ngôi Lời.
-
12/10/2013
Thơ tạo sinh nghĩa Mai Văn Phấn (phê bình) - Hồ Thế Hà
Tiêu đề các tập thơ của Mai Văn Phấn đều ẩn dụ một ý nghĩa đổi mới và mang tinh thần tiên phong trong quan niệm thi ca. Ví như Hôm sau, không chỉ là thời gian thường nghiệm chỉ ngày tháng mà chính là hôm sau của sự tiếp tục làm mới thi ca.
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
12/10/2013
Mai Văn Phấn và 101 câu thơ về cỏ (tuyển & giới thiệu) - Nguyễn Tham Thiện Kế
Tại sao lại là 101 câu thơ về cỏ trong khi thực tế là 105 và còn diễn tiến nữa của phép đếm cơ học, tôi mạo muội giải thích chủ ý của mình: 1-0-1 là một con số dư đồng thời cũng tương đồng với hệ đếm nhị phân của thuật toán máy tính đã mang lại khả năng vô tận trong sự kết nối của con người hiện đại và tương lai.
-
-
-
-
-
-
-
-
12/10/2013
THƠ TỰ DO CÓ CẦN GIỚI HẠN? (phê bình) - Vân Long
Khi Mai Văn Phấn có cảm giác khát vọng tự do sáng tạo của mình như con chim bay vút lên cao, không bị bất kỳ sức mạnh nào có thể ngăn cản thì con chim khát vọng tự do sáng tạo ấy mặc nhiên vẫn phụ thuộc lực hút của trái đất?
-
12/10/2013
Thơ tuyển Mai Văn Phấn (phê bình) - Vũ Quần Phương
Tôi thích thú bơi trong những lớp sóng cảm xúc của anh. Bơi mệt nghỉ, ít gặp chỗ dừng để có thể trèo lên, ngồi xuống và nhìn lại những gì mình vừa băng qua. Anh đang say mê mở ra mà chưa định chốt lại.
-
-
11/10/2013
Lộ trình thơ Mai Văn Phấn (phê bình) - Dương Kiều Minh
Phải nói rằng, năng lực tưởng tượng đã đẩy thơ Mai Văn Phấn phá bung những rào cản định kiến trong sáng tác của người đương thời, sự tưởng tượng này được phương trưởng trên nền tảng của lý trí “tỉnh táo tột cùng” (tiêu đề một bài thơ của MVP).
-
-
-
-
-
-
-
-
|